每依北斗望京华
传承
作为文化之邦的齐鲁大地，自古迄今人文灿烂，名家辈出。单就金石篆刻艺术而言，也有着非常悠久的历史。早在宋代，家在密州（今诸城）的著名金石学家、文物收藏鉴赏大家及古文字研究家赵明诚，穷毕生之精力辑成洋洋30卷的鸿篇巨作《金石录》，成为一部继欧阳修《集古录》之后，规模更大、更有价值的研究金石之学的专著，是研究古代金石篆刻必资之书。到了近代山东潍县人(今潍城区)陈介祺，为清朝一代金石学大家。他在家乡潍县城内旧居建成“万印楼”一幢。一生著述极为丰富，他的大量文物和著作，为后人进行历史、文化艺术等方面研究，提供了可靠的依据。到了现代随着书画热的兴起，雅好金石之风又进入了“寻常百姓之家”。已故蒋维崧、陈寿荣以及晚一些的邹振亚、任全书等先生都是齐鲁篆刻界较有代表性的人物，他们对推动山东篆刻艺术的发展起到了承前启后的作用。在此大背景下，当代山东研习印学之风甚盛，不仅印社众多，而且民间不乏治印高手。可谓俊采星驰，后继有人。
宗明杰就是其中一位不求闻达潜心向艺的书法篆刻家。
宗明杰，号清心 ，室名三镜斋，以笔者臆测，其斋号大概出自唐太宗评价一代名相魏征的话：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失”。由此也可窥见他的人生追求与价值取向。
宗明杰其书艺启蒙，受父辈影响，幼承庭训，自唐楷入手，遍临名家法帖，如颜真卿的《多宝塔》、《颜家庙碑》，柳公权的《玄秘塔》，欧阳询的《九成宫》，以及隶书代表作《曹全》、《礼器》等，个人爱好与兴趣，再加上勤奋与悟性，由此打下了较为扎实的书法功底。在上世纪80年代末，有幸拜泉城书法名家种炳铮先生为师，得以比较系统地学习了书法史，正本清源，使其对书法艺术的认识与感悟又上了一个新的台阶。此后对书法艺术的兴致更是有增无减，临习了金文、秦篆、诏版、汉篆、汉隶、章草的一些经典名篇等。上师范时又对篆刻发生了浓厚的兴趣，并沉迷其中，乐此不疲。 廿余载来以砚为田，以刀作笔，刀耕笔耘，治艺不辍。其篆刻以秦玺汉印为宗，深入临习，广采博取，既学浙派之长，又取皖派之妙，把浙派的古朴雄健与皖派的柔美流畅化为我用，刚柔并济，文质互补；同时参照了现代印学的一些形式构成，加之又有较为深厚的古文字与书法功底，所以一入印坛，便得堂奥，方寸之间运刀布局颇得个中三昧。
宗明杰以书入印，以刀作笔。他习字日久，尤其对甲骨文书法浸淫多年，对于甲骨文的角度与篆书的弧度颇有心得。他被甲骨文那劲挺率意、峻奇瑰丽的艺术魅力所深深吸引和折服，边习边悟，力求书写出自己对甲骨文书法的全新理解和体会。在篆刻的过程中追求刀意和笔意的统一，他以甲骨文入印的篆刻作品，有刀有笔，刀笔互融，相得益彰，互为千秋。他将刀法笔法与章法有机结合，因而所治之印朴茂高古，大气洗练，苍劲犀利，错落有致，逐步达到了一种丰富而有变化的审美意境，往往给人以出奇制胜耳目一新之感。在不懈的艺术追求中，其篆刻和甲骨文书法初步形成了高古典雅，空灵古朴的艺术风格，其作品曾多次入展全国及地方重大专业展览并获奖，被中国志愿服务基金会、全国书研会、山东印社等机构和友人收藏，应邀为众多书画家治印，其印作受到大家喜爱和好评。
他还是一位书法艺术的普及与推广者。二十几年来致力于书法教育，不管是担任书法教师，还是进行学校管理，他始终根植于学校，把学校作为传承祖国传统文化的基地，满腔热情，孜孜以求，为孩子们的成长殚精竭虑。培养的学生有二百多人次在全国各级书法比赛中获奖，为所在学校被评为全国、省、市书法特色学校做出了重要贡献，他本人也荣获“全国优秀书法指导教师”等荣誉称号，其事迹或作品被新华社、山东电视台、《中国报道》、《山东教育报》、《人民铁道报》、《济南日报》等多家媒体报道或刊登。现为中国教育学会书法专业委员会会员、山东省书法家协会会员、济南市书法家协会会员、泉韵博文书画学会副主席、海右印社秘书长、山东羲之书画艺术研究院高级院士等。
书画怡且乐，金石寿而康。在书法篆刻艺术上，
宗明杰正处在逐步成熟的当打之年，我们期待着他奉献出更多精美的艺术作品，以回馈所有喜爱他作品的人士。
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