上世纪90年代初，央视播出的电视剧《格萨尔王》曾在国内外产生较大影响。这是此剧编剧赵邦楠(笔名邦南)经历了10年之苦的创作成果，得到当时中央有关领导重视和学术界的好评。但该剧播放一年后，因发行权被国外买断，从此该剧在国内销声匿迹，赵邦楠的名字也随之消失在人们的视野里。
时隔20年后，由赵邦楠创作的巨制——《格萨尔王》画卷，以新颖独特的表现样式展现在人们面前。从目前所杀青的两幅长卷——彩墨连环画和一组系列人物画谱中，可领略到他那种追索恢宏博大的自觉意识和独具匠心的绘画风格。他把油画的色调、光线等特征，巧妙地和中国水墨作了有机结合，对表现古代藏文化从画质上产生了一种凝重的奇特效果，加之图文并茂的故事内容，更加引人入胜。
赵邦楠对绘画的偏爱由来已久，1958年，他虽以音乐专业考入西北师大艺术系，但由于喜爱美术，课余常去美术系观摩常书鸿、韩天眷、刘文西等教授的现场绘画表演。曾因一时冲动要转系。1964年农村“社教”，他一人包了一个生产队，潜藏的绘画技能派上了用场。为配合破除迷信，宣传党的政策，他找村民调查，根据他们对曾来村里装神弄鬼的“刘巫婆”相貌特征的描述，很快画出了“刘巫婆”的样子，众村民都咋舌：“这才叫神了，不见人能画得这么像！”之后，他编了连环画，流动搞展览，村民受到教育。从此，田间地头，劳动休息，村民争着给他当模特，他的速写技能有了很大长进。
“文革”时期，他闭门不出画起了油画，临摹他崇拜的俄国油画大师列宾·马卡西莫的油画作品，若有人敲门，他只有把画布藏在床底，以后他干脆临摹起了“毛主席去安源”“红色娘子军”等，竟成了“忠”字献礼的佳作。经过这段练习，他对色彩的认知提升到新的高度。
后来在工作中因为经常习画，有人说他不务正业，他为此再次把画笔收起来。改革开放后，他的思维开阔起来，琴棋书画多有所涉猎。2002年退休后，他更是潜心作画，研究不同画派的不同点、融合点，从而找出自己创作的切入点，最后确定表现古代藏人物。为了表现古代藏文化的凝重感，他将中西两种画法作了有机的结合，并借自己熟悉剧情人物(包括灯光、服装、化装)及手头资料的优势，找出平衡点，终于创作出了宽70厘米、长17米的长卷。
如今的他已经把多少个不可能变成了现实：出版了磁带、电影片、专著文集，年近七旬，又一次以惊人的毅力，创作出了《格萨尔王》绘画长卷。他说：“我对艺术的挚爱与追求，不光是为了过把瘾，而是有种潜在的社会责任，或叫使命感吧！我想这部《格萨尔王》能够以更直观的表现手法，广为宣传，让更多的人真正了解这部史诗的内容。” (图为《格萨尔王》片段)
鲁中书画网推荐内容载入中…… 
