傅抱石 茅山雄姿 镜心
尺寸：106.5×276.5cm
傅抱石有三方自刻印章：“其命唯新”、“萝格大化”、“代山川而言也”，这是他终身不渝的信条。《茅山雄姿》一画所展现的恰恰就是新、是真、是美。
1965年（这是傅氏六十一岁短暂生涯的最后一年）初夏傅抱石应邀赴位于南京东南的四十公里外的茅山写生。茅山是抗日战争时期的新四军根据地，山区的非凡地形使日寇始终未能完全将其占领。五十年代以后这是城逐渐形成闻名的风景溪养区。傅抱石来到这里，抚今追昔，画家的创作灵感不禁油然而生。他拿出随身的速写本，边看边画，待离开这里时，一幅宏制巨作已初步构思完毕。同年六月，付氏完成了《茅山雄姿》一画。
画的近处是一大片松林，画家以重墨画成，它稳稳地压住了这幅两公尺多宽的书画。右上方为主峰，山顶上有数间房屋。远处山蛮起伏，由浓到淡，层次分明。山下一条河流由远而近蜿蜒流淌。河上有橘和坝，两岸是广阔的田野，村落和工厂散落其间。整个画面统一在绿色之中，一派典型的江南景色。色彩的清新，章法和笔法的新奇，景色的新鲜，一切都是那么新，使 这幅画洋溢着强烈的时代气息。显然，在这幅传抱石晚年最后的作品中，仍强烈地体现了他“其命唯新”的使命感。
但是，只追求了“新”并不是传氏艺术的全部特征。他在艺术创作中孜孜追求的还有“真”和“美”。就以这幅《茅山雄姿》来说，茅山并不太高，也无奇峰险崖。画家没有夸张山的高度来突出它的“雄姿”，而是以宽银幕式的构图，主峰山丽从画面右上方一直延伸到左下方，这样的处理使茅山显得既真实又雄浑博大。画家巧妙地运用了传统的“三远法”，即高远，深远和平远，在扩展画面的空间和深度上大下功夫，这才是画家的真本领。这样取得的画面效果，才使作品具有真正的艺术魅力，因为它包涵了“真”，其 结果仅仅是简单的夸张（例如拔高山的高度）就会脱离“真”，其结果“美”也就不存在了，所谓“代山川而言”也就成了空话。
《茅山雄姿》的艺术魅力正体现在新、真、美三个字中，传抱石在完成这幅作品后，仅过了三个月，就因忽然发脑溢血而永远离开了我们。而他留下了这件出色的作品，不仅展现了画家炉火纯青的绘画技巧，而且展现了画家旺盛的艺术创造力以及他永远的追求——新、真、美。
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