乾隆皇帝的秘密花园
发布时间:2012-08-30 阅读次数:1575次
“颐养谢尘喧——乾隆皇帝的秘密花园”大型展览于6月22日-10月14日在香港艺术馆举行，展出93件由故宫博物院精选的藏品，其中包括19套首次外借展出的文物，以及48套来自“乾隆花园”的文物。
乾隆皇帝画像
因为“颐养谢尘喧——乾隆皇帝的秘密花园”特展，香港艺术馆2楼的专题展厅被布置成了故宫东北隅宁寿宫花园的样子。脚下是青石花纹的地板贴纸，立柱、影壁和展柜的设置则进一步营造出庑廊和多进古建筑的空间感。
宁寿宫花园是乾隆皇帝处心积虑为自己营造的“养老院”，他在60岁大寿后下旨修建，1770年正式开建，1776年才完成。这座花园多年来一直是紫禁城中一个鲜为人知的秘密角落，直到2001年开始修复工程，相关文物才逐渐公之于世。和花园的四进结构对应，展览也分为四个部分：“风乎舞雩──归政隐园林”、“寿考维祺──长乐享太平”、“延自寿量──虔诚求极乐”以及“盛世风华──乾隆品味铸奇珍”，展品包括书画、家具、贴落、建筑构件及佛教工艺等，又一次展示了乾隆作为收藏者广泛的兴趣和浩瀚的“家藏”。不过，由于花园寄寓了乾隆“耄期致勤倦，颐养谢尘喧”的心愿，此次展览在展品的选择和解读上，都紧紧围绕这位中国实际在位时间最长的皇帝的内心世界。
如果说乾隆作为一个被反复演绎、戏说的形象，是最受大众欢迎的封建皇帝之一，应该不为过。由于“康乾盛世”的说法深入人心，坊间对乾隆的评价，也大多是笼统的好话。比如展览的前言就对乾隆归政于太子、就任太上皇的行为予以全面肯定，并认为他晚年一心寄情泉林，具有文人情怀。证据便是他为宁寿宫正厅第二进“遂初堂”所写的诗：“周书称初服，勤政要始终。楚骚称初服，谢政适其躬。二语胥宜味，放卷用不同。”表明他既能勤政、又能退隐，隐处兼达、功遂身退。但其实，乾隆退位后仍然居住在养心殿掌控朝政，根本没有在这个宫中苑里实现他所谓“大隐即朝隐”的心愿。往好里说，可以归结为乾隆皇帝心系江山，是一位操劳的明君，而换一个角度看，那些标榜境界的说辞，无非是历代专制君王都习以为常的自我宣传手段和形象工程。如果仅仅把它们视作个人情操，不仅失之简单，而且虚伪。正如历史学家朱维铮指出的，满人制汉，从皇太极开始就懂得学习和利用汉人的文化传统，到乾隆那里，更是对文人的隐逸观驾轻就熟，正可以大加利用以粉饰登峰造极的皇权专制。
宁寿宫里挂着的皇子嬉戏玩耍的图画
乾隆的自恋情结及其热衷于形象工程，其实在多个展品的展签中都隐晦地提到了。比如有一张展签直言乾隆大概是中国历史上最爱在收藏的画作上题诗的皇帝。他那枚“乾隆御览之宝”的大红印章常常堂而皇之地出现在那些传世之作的留白处，而他自己是浑然不觉这对原作意境有何破坏的。如果再密密麻麻地题上所谓“御制诗”，就更惨不忍睹了。所以你真的很难评价这位风雅之君的品位，他确实很有眼光地搜罗了大批艺术瑰宝，但他也有本事任意糟蹋它们，比如他会让人在一块珍贵的新石器时代玉器上刻他的诗，结果还刻反了......另外，所有描绘乾隆狩猎场景的大幅立轴画(这种歌功颂德的画很多，而且都顶天立地)，都是由不止一个人完成的。山水林木是典型的中国画风格，大多出自宫廷画家之手，规整而程式化；御马则是郎世宁一路的中西合璧式画法，逼真工细；而乾隆本人却像剪贴上去的彩色公仔，表情千篇一律的淡定优雅，即便遇到大黑熊，仍面不改色。在一个雕刻着西方极乐世界的佛龛中，乾隆竟然把释迦牟尼像换成了自己，在中央结跏趺坐，乍看之下还真不容易分辨——要说这位皇帝晚年虔心向佛，这么做也未免太僭越了吧？
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