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成都的收藏缺少雅兴

7月22日，北京匡时国际拍卖有限公司与雅昌艺术网合作的“收藏寻城记”首站登陆成都，在中国收藏文化地理论坛(成都站)的精彩讨论中，巴蜀鬼才魏明伦在论坛中就成都的城市性格以及收藏性格做了精彩的发言。

众所周知，成都常常被称为“耍都”，这是成都的主要特色之一，但是在鬼才魏明伦那里而言，成都可以用三个成语来概括：第一、文采之城，文化丰厚。第二、安逸之地，我们常常说成都是休闲之都，安逸包括了休闲，但是休闲不能取代安逸，成都的美食都在安逸里面。第三、成功之都，成都就是成功之都。

从上面的三个成语来讲，成都是三者统一才构成的，成都是安逸的，而收藏也可以往安逸这方面靠，但是往往简单化了，把成都仅仅说成耍都。当然，安逸包括玩、好耍。但是，它不是一个懒散的地方，不是一个为玩而玩的地方。成都的安逸是丰厚的人文作为它的基础，以成功作为它的目标。所以，我们如果三者统一起来就可以看到一个比较完整的成都。

再说收藏，这种行为主要是从天生的情节，对某一个古董也好，书画也好，什么也好，都有一种天生的爱好，成了一种收藏癖，这不是单纯的功利，更不是单纯为了钱。所以从这个层面上讲收藏是一种雅藏，是一种雅事，不是俗事。但是现在谈到收藏，我们往往把它当做增值和投资的，而投资的多数都是外行，只是觉得可以赚钱，好像比买股票和买房子更划算，更多的是从经济利益上考虑的。所以，里面的雅字就说不上了，或者打折扣了，现在收藏成为了雅俗共求的东西了。

浮华之世是收藏的好时机

“盛世收藏”这个概念是现在收藏界最爱说的一个词，但是就是这个传统的观念，鬼才魏明伦先生则有不同的看法。首先魏先生从当今的时代定型上来讲，他不承认现在是所谓的盛世，而是乱世之后(文革是乱世)，浮世之中，盛世之前，现在是一个浮华的时代，而不是盛世。

其实辩证地看，真正收藏不是盛世，什么时候好收藏?乱世好收藏，因为那个时候大家都不去，或者不敢收藏，比如像文革的时候，这个时候是最好收藏的，如果当时有一点先见之明，那不得了，那个时候砸碎一切文物，拿到现在的话，当时砸碎的东西价值连城。所以说是乱世好收藏，就看你有没有眼光。像遂宁的宋瓷，为什么可以那么完整的埋在那，因为当时很多人要逃难，蒙古兵打来了，而这里全部是好东西，他又不能带走，瓷器太重，金银好带，瓷器难惜，怎么办?因为当时又很匆忙，就草率地把它埋在了地下。所以，真正有眼光的是不是大家都来抢，等到大家都来抢的时候，什么好东西也抢不到了。