牛翁：我就是一个记者，不用扬鞭自奋蹄
发布时间:2012-02-02 阅读次数:907次
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不用扬鞭自奋蹄
牛翁老先生，晚报人称杨老师，他不仅是新闻界老前辈，而且和重庆晚报渊源颇深。重庆晚报总编任美荣曾在“老记者牛翁九旬诗文展”开幕式上致辞：“杨老师十数年如一日，既是晚报办报的掌舵人之一，又是出报的操刀手，他早起晚睡，指挥于新闻前沿，俯案在出版一线，4年1460个日日夜夜，不间断为晚报新闻专栏《朝闻夕议》主撰时评、杂文千余篇，文风朴实泼辣，文思慎密幽默，说理恰当巧妙，或监督、或提醒、或告诫，神来之笔妙语连珠，至今，重庆新闻界还未有人能超越杨老师的《朝闻夕议》栏目创下的纪录，所以，至今仍是重庆新闻界的一大美谈。”
重庆晚报记者 陈广庆 贺怀湘 摄影报道
晚报创刊他助阵
春节后上班第一天，记者如约来到杨老家，话题从杨老的笔名牛翁说起。1985年，重庆晚报创刊，杨老受邀参加创刊工作，修改新闻版面的标题，并开辟了时评专栏，署名牛翁。杨老说，这个笔名有几重意思：一是他认为记者、编辑都应有甘为孺子牛的精神；二是他被关过牛棚，重回岗位，有“下马回瞧烽火路，骑牛不觉也扬鞭”的情怀；最后因为“我是一个会"吹牛"的老头啊当时我已63岁了，可以称翁了。”
上个世纪四十年代初，杨老加入中华全国文艺界抗敌协会成都分会，随后，进入成都华西晚报开始记者生涯。抗战胜利前，返渝入重庆新民报做记者及副刊主编。1947年6月1日，因参加民主运动被捕入狱。1957年，被错戴右／派帽子，到峨边接受“劳教”。1979年得到改正后，杨老夜以继日地工作，每天长达十七八个小时他是想拼命把耽误的20年补回来。
十几年前，记者应聘进晚报工作，上班第一天，就在晚报通讯录上看到牛翁、马丁两个如雷贯耳的名字，兴奋之余，不知何日才能有缘相识。初见杨老，是在晚报新春年会上，体形羸弱的他，亲自上台朗诵自己原创并书写的诗作，赢得全场一片热烈掌声。随后，因工作关系，记者曾数次到杨老家请教，每次都获益匪浅。再后来，记者因编辑杨老的《直辖十年赋重庆》，竟首度获得中国新闻奖银奖。重庆晚报副刊“重庆赋”有奖征文准备结集出版时，记者和同事向素有重庆活字典之称的杨老请教，杨老在书稿上逐字逐句圈点修改，让人深切感受到一位老新闻工作者的真挚情怀。
多年来，每逢新春佳节，晚报同仁总会收到杨老自创自书的诗作，温馨之余，也感受到杨老带给大家的雅兴。
真新闻不在庙堂
除了做过记者、副刊主编，广播、电视编采，此次采访，记者才听说，杨老还当过播音员。在成渝铁路通车典礼上，受中央台委托，杨老曾和女播音员周光珏用渝蓉两地口音，在成渝线做现场播报。
谈及从事新闻事业60多年，怎样才能做好一名新闻工作者，杨老说，千万不能追名逐利，真实是新闻不可逾越的底线。谈及当前的“走转改”，杨老十分赞同。他说，记者就应该多走基层，真正的新闻不在庙堂：“千万不要捡到封皮就是信新闻一定要求真求实。作为记者，要经得住清寒，经得住艰苦，要沉得下去。”对有人说重庆文化是码头文化、文化沙漠，杨老说，其实，说移民文化更准确。重庆很早就是开埠码头，真正的原住民已没有多少了。湖广填四川是大移民，加上战时陪都的历史，集中了全国各地的精华，形成了重庆独特的文化。
杨老说，重庆自古就是商业集散地，重庆文化的形态不是官僚文化而是商业文化，商业文化不像官僚文化官员在台上歌功颂德，台下便抒闲情逸致。商业文化就是种市井文化，看起来俗，但往往大俗中有大雅。杨老师说，对重庆文化的总结探索还很肤浅，发掘得很不够，比如对抗战文化从物质文化和非物质文化，都有很多文章可做。
问及最近忙些啥，杨老说，一是和文朋诗友唱和往来，如著名诗人石天河、学者黄润苏等，并把他没来得及寄出的新作拿出来请记者欣赏。二是应许多单位及朋友约请写碑铭，如最近为嘉陵桥西村和重庆园博园等写碑文。最后杨老谦虚地说：“我不是作家，也不是书法家，就是一个记者。记者一定不要想去当作家新闻不能和文学混淆。至于书法，我觉得是一个使用中国字的人的必备技能，特别是记者。现在电脑普及了，但提笔忘字的人却多了，所以我赞同小学恢复书法课。”
不拜财神爱缪斯
著名诗人、重庆晚报副刊老作者余薇野先生说，杨老“博闻强记，广交四海，无酒肉欲，有烟茶癖。房不宽而眼宽，室不多而客多。专攻新闻，旁及文艺，不拜财神，偏爱缪斯。”这是对杨老实实在在的描写。
和杨老畅谈，是一次心灵的洗礼。无论是重庆的历史沿革、社会变迁，民风民俗乃至商业金融，文化戏剧，抗战史实，地名由来……他都了然于胸，如数家珍。重庆烈士群雕碑铭、重庆“三·三一”惨案纪念碑铭、杨闇公烈士铜像铭、重庆解放碑步行街碑铭……这些重庆标志性建筑或重大历史性建筑，其碑铭，都出自于杨老之手。
杨老的诗文也独具一格，深邃的思考与平白的表述，严整的格律与生动的意趣融为一体。其诗集《巴歌俚词》和所撰的几十处文赋碑铭，皆渗透出浓浓的巴味，长赋短词，都是好读、有趣、耐品的文章。
去年11月，“老记者牛翁九旬诗文展”在重庆巴渝文化会馆开展。诗文展围绕牛翁90年人生历程中的三大主题新闻、诗文、书法，展品达到了300余件，题材包括碑铭、题跋、古体诗、新诗、杂文、短评，乃至小说、诗经译赏等。观众们在摆满三层楼的展品前流连忘返，为杨老的辛勤劳动和过人才华感动的同时，也叹服他真是一头不用扬鞭自奋蹄的老牛啊！
展厅留言本上，密密麻麻留下了众多参观者的观后感：“一生风骨，值得后人敬仰”、“读罢展览，感慨万千；深入认识，一代名师；生平坎坷，性格刚直；伸张正义，甘为孺子；新闻泰斗，年方九十”、“您是一部新闻史，您是新闻战线的一面旗帜，您是知识分子的翘楚”、“记者人生，书画人生，沧桑人生，圆满人生”……
记者也情不自禁提起笔：“祝牛翁老师身笔双健！”这不仅是记者，也是所有敬仰爱戴杨老的人的心愿。
牛翁
语录
记者就应该多走基层，真正的新闻不在庙堂。
千万不要捡到封皮就是信新闻一定要求真求实。
作为记者，要经得住清寒，经得住艰苦，要沉得下去。
人物档案
牛翁，本名杨钟岫，男，1922年生，重庆市人，现为重庆市老新闻工作者协会会长。
1943年在成都参加文艺界抗战协会，1944年入成都《华西晚报》任记者。1945年进重庆《新民报》任记者及副刊主编。1950年到西南、重庆人民广播电台，历任记者、文艺广播组组长及广播报副总编。1957年被错划右／派，1979年改正复出后，任重庆人民广播电台科教部副主任。1985年参与创刊《重庆晚报》，兼任顾问，并开辟时评专栏《朝闻夕议》，每日一篇，累计千余篇。曾在广播中辅导作文，有3本《广播作文讲评》刊行。曾代撰重庆市多处碑铭，主编《香国诗词选》会刊。著有《巴歌俚词》古体诗集及《俚词信笔》等，1987年被评定为高级编辑，1989年获重庆市建国四十年文艺奖编辑奖。其书法作品为中外收藏家所收藏。 |
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