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济宁文化的又一枚亮丽名片 刘忠《圣地百景》问世
发布时间:2012-01-16 阅读次数:1200次

  刘利民

  前些日子,刘忠兄约我于一家酒店,老哥俩儿觅得一幽静之所,尚未完全坐定,他即从包中掏出厚厚的一沓照片,然后,美滋滋地告诉我:老弟,那个事儿终于搞定了。

  我闻之大喜,忙拿过照片,逐一赏阅起来——于是,济宁大地最具代表性的许多文化遗产与文化景观,便又重新以“诗书画印”——这种最具传统而又最具创新、最具意象而又最具物象、最具文化价值而又最宜于流传的方式,呈现在我的面前了。尽管我看到的只是她的“玉照”,但仍足令我啧啧称奇、赞叹不已了。

  ——这是我们生活中、生命中,多么耳熟能祥的一些文化遗产与景观啊!我曾多少次地端详她亲近她,并试图以最恰当地语言形式,歌颂她赞美她,最终只能“心向往之”,却“力所不能至也”,而今,在刘忠兄的笔下,竟以一种书画的形式,全面地、综合地、而又极具艺术性地再现出来!画是无声的诗,无疑,这是一种最具诗意的表达;诗又是无形的画,如果,画才是真正意义上的“美之艺术”(“美术”),那么,毫无疑问,刘忠兄的《圣地百景》,应是济宁文化的最美之艺术的表达形式之一——堪称运河文化的又一枚亮丽的名片。

  不错,刘忠兄所言的“那个事儿”,其实,就是 “这个事儿”——他就是要用自己如椽的画笔,描绘出孔孟之乡大地上的一百三十幅最具代表性的文化遗产,以此来抒发对家乡深深地爱恋,并向伟大的中国共产党90周年献礼,也为我市的大运河申遗,发出一声最朴实却最有力、最平凡却是嘹亮的呼吁和呐喊。

  无论“那个事儿”还是“这个事儿”,其实都是一回事儿。然而这一回事儿,却是如此这般地意义非常——

  大家已经看到,当这一堪称煌煌巨著的“圣地百景”横空出世之时,立即映亮了欣赏者的双眼,也映亮了济宁的艺术天空、文化天空。市孔子文化节节会办关注到她了;市文物局大运河申遗办关注到她了,日前推出的2012年的新年挂历,因为遴选了“圣地百景”这样一个全新的内容,而使得这份文化礼品既精美又有品位。当然,济宁运河文化研究会也关注到她了,本次“刘忠作品研讨会”的成功举办,就是这种关注结出的一枚硕大的果实!

  我同刘忠兄相识多年,他堪称我的良师益友。他的为人,做事等等,都给我留下美好的感觉。特别是他对文化艺术的不懈追求,更令我尊重与钦敬。刘忠先生在市供电局内部担任领导工作多年,也算是个不大不小的“官儿”,但他却决无任何“为官者的作派”,更无任何不良的喜好。我们工作都忙,兄弟一旦见面,就是开心的微笑,就是置腑的畅谈,就是关于人生与艺术的研讨和争辩。还真是的,刘忠先生工作之外,真的就是艺术——诗书画印。噢,对了,还有健身——游泳!这项运动,在他退居二线之后,也渐成为爱好。男人有钱就变坏,女人变坏就有钱。这样的话,用在刘忠先生身上,并不灵验。无论在业内还是在业外,刘忠先生工资并不算低,他非但没有变坏,却一直通过不断地学习与修行,坚定而执着地向真向善向美大步前行。

  孔子说,君子不器(君子不像器皿一样,只起一种作用)。刘忠做过行伍军人,做过国企高管,可谓样样出彩,但更出色的,还是他当下,还是他的《圣地百景》的问世,让他由此完成了一个向艺术名人,向文化专家的转变。

  子贡问君子,子曰:先行其言而后从之(对于要说的话,先做出来后再说出来。“说到做到”还不行,更要“做到说到”)。刘忠先生创作“圣地百景”,就体现了这种君子之风。

  孔子还说,“君子欲讷于言,而敏于行。”我感到刘忠先生,就是不说大话、多做少说的人,是一个典型的行动主义者。

  做有益的事,做有意义的事,做“人中君子”——是刘忠先生不变的追求。

  我们常说,作品的优劣最终取决于人品的高下。我不太懂画,但我看刘忠的作品,却同样有一份莫名的感动。明快、明净,素朴,实诚,有一种积极的、向上的,乐观的、通达的,昂扬的,惬意的格调和气质。君子坦荡荡,小人常戚戚。画如其人。他的《圣地百景》,亦可称之为“画中君子”。

  当然,我们对于并非专业画家的刘忠先生,不能苛求太多,比如,与陈丹青的《西藏组画》相较,缺少后者那种高原异域的强烈震憾。但刘忠就是刘忠,我手画我心,我心成我画。萝卜白菜,各有所爱。而且,作者的出身,背景,经历,专业及艺术审美观的等等相异,也决定作者作品的内容及形式的不同,这是十分正常的事情。刘忠笔下的沉静与淡远,同样让人留恋、回味悠长。更何况,对于同一体裁,刘忠先生居然可以凭籍“诗书画印”四绝(或曰“四全”)之形式“一网打尽”,又怎地不“惊煞人也么哥”!

  当下,对于刘忠作品的艺术价值的定论,还为时尚早,但我们相信,假以时日,《圣地百景》的社会意义将会日前突显。对于《圣地百景》,我们有着更多更大的期待。

 

(来源:现在物流报)

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