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丝路文物精品见证大唐西市繁华
发布时间:2011-09-25 阅读次数:2426次

　　
隋代胡人骑卧驼俑
    羊城晚报记者 施用和 通讯员 叶伟华

　　9月15日至11月30日，由广州博物馆与西安大唐西市博物馆联合主办的《丝路拾贝------大唐西市文物展》在镇海楼专题展览厅展出。

　　唐代长安是当时世界上面积最大、人口最多的国际化大都市之一，在唐代中期以前，“西市”是长安城内最繁华的地方。中国社会科学院考古研究所对其进行了三次大规模的考古发掘，出土了众多遗迹遗物，本次将展览其中的部分精品。此外，本次展览还展出了大量丝路沿线遗留下来的中亚古国钱币、金银玉器、丝绸织品等文物精品，如东罗马金币、萨珊波斯库思老二世银币、“鎏金鸳鸯纹银盒”、“金框宝钿白玉带?”和“中窠联珠对鸟含绶锦”等珍贵丝路文物将一同亮相。

　　本次展出的多枚东罗马帝国金币中，以阿纳斯塔修斯一世时期造的拜占庭金币最为珍贵。阿纳斯塔修斯一世是东罗马帝国利奥王朝的最后一位皇帝，在位期间，改革货币，减免税收，大力复兴帝国经济，使东罗马帝国国力达到鼎盛。在他的积极推动下，金币和铜币一起构成了东罗马帝国社会的主要货币结构，一部分或者全部采用希腊文字，不再使用拉丁文，货币流通了350多年。中国出土的许多东罗马帝国金币和仿制品，其年代从公元5世纪至8世纪不等，分别被用作流通、金器装饰及祭奠。最神奇的要算在固原南郊隋唐粟特人墓中出土的东罗马帝国金币的仿制品，这些金币仿制品都被放置于死者的口中和头部，这种葬俗，有关专家认为与古希腊神话有关。这些在中国出土的东罗马帝国金币，也成为“丝绸之路”上不同宗教、文化、艺术间不断相互融合这段历史的最真实见证。
东罗马金币
    本次展览中，还有一件反映唐代佩饰礼仪制度的展品------精美绝伦的“金框宝钿白玉带?”。中国在魏晋南北朝时期，开始了第一次民族大融合，腰带文化里糅合了很多北方草原民族的文化元素，非凡是吸收了早期草原民族使用的金属带头的那种平板形制，并把它变成一种佩戴礼仪制度。带?还是皇帝奖掖下属的重要物品，唐太宗李世民拿金子做成“笏头带”，赏赐辅臣。笏头，指的是铊尾，腰带扎好，铊尾自然下垂，表示“顺下”的意思。从这件带?的数量和玉、金质地来看，可以推测玉带?的主人必定是当时的一位高官显贵。

　　本次展览还包括一批出土年代不同的陶俑，其中一尊隋代胡人骑卧驼俑十分引人注目，这尊陶俑造型美丽，线条流畅，比例匀称，跪地骆驼仰天长嘶，一胡人叉脚坐于驼峰鞍座，右手握拳前伸作拉缰绳控驼状，人、驼神态生动和谐，就如长途跋涉作短暂歇息后又将启程状，形象展示了汉唐“丝绸之路”上绚丽多彩的异域风情。此外，诸如隋代抱酒囊女坐俑、披铠甲或大氅及戴头盔或毡帽男立俑、束各种发髻的女立俑，也为我们了解当时的社会生活习俗及服饰文化提供了生动的范例。

　　

　　

　　

　　(羊城晚报)
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