清代闻名书画家“八大山人”的真实身份一直是学术界争论的焦点,至今未有定论。宗教学研究专家郭武15日表示,他在对史料《青云谱志》的细考中找到了证实“八大山人”即清代南昌青云谱道院主持朱道朗的新证据。
在15日于南昌举行的第四次道教思想与中国社会发展进步研讨会上,四川大学宗教学研究所教授郭武表示,他经考证发现,根据收录于民国史料《青云谱志》中的《青云谱道院落成记》一文记述,青云谱道院创建者朱道朗为明太祖朱元璋之子朱权的后裔,因“伤世变国亡”而“佯狂于笔墨之间”,与人们对于“八大山人”的了解相符;此外,在《青云谱志》中《人物》部分也提到朱道朗“自号八大山人”,并由相关碑记落款从旁佐证。
郭武表示,《青云谱道院落成记》的作者周体观是当时颇有威望的官吏,且该文为道院落成所作,具有较高的可信度。此外,相关史料还显示,朱道朗开创了“青云派”这一净明道的重要支派,奉吕洞宾为“宗师”,并吸收了全真道的一些成分,拥有较为系统的道派戒规、修炼方法及斋醮科仪。
“八大山人”是明末清初闻名书画家,画作笔墨简单豪放、构图疏简奇险,风格雄奇朴茂;擅长行书和草书,以秃笔作书,风格流畅秀健。作为明宗室后裔,“八大山人”因经历国亡家破之痛而形成孤傲倔强的性格,行为狂怪,常在署款时将“八大山人”连缀写成“哭之、笑之”字样,以寄托愤懑。
(记者 刘晨 周伟 沈洋)
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