说起葫芦，相信很多人都不会陌生。“葫芦”谐音“福禄”，是中华民族最原始的吉祥物之一。葫芦的枝蔓称为“蔓带”，谐音“万代”。“福禄万代”，是中国人最美好的祈愿。正是有了这份祈愿，在葫芦上绘制吉祥图案悬于门庭之上，才成为中国古已有之的传统，祈盼消灾、驱邪、尽得顺遂。后来，烙痕代替了笔墨，这样做的好处之一，是可以相对延长其保存时间。久而久之，便形成了一种新的制作工艺——葫芦烙画。在古代，因为没有电烙铁，师傅们用烧红的铁条作工具，因而，这项工艺又被称为“火绘葫芦”。

       对于葫芦烙画的题材选择，本没有特别的要求与限定，葫芦烙画更多地，是作为一种工艺被保存下来。王兆庚的作品中不乏山水图卷、工笔花鸟，而更多的则是以中国传统吉祥图样为题材，体现了浓郁的中国味道。记者猜想，如此选择，大抵与在葫芦上绘制吉祥图案这古已有之的传统不无关系。而王兆庚告诉记者，葫芦烙画所体现的是本土文化，在创作的时候，他更多地结合中国古代传统吉祥画来进行创作，这样一来，葫芦烙画所保存的，便不只是单纯的工艺，还有悠久而厚重的中国文化本身。王兆庚的作品是有所寄托的，就算只是一件简单的作品，其中也蕴涵着深意。

       在采访的过程中，一枚寸余大的葫芦吸引了记者的目光。这枚葫芦的下方绘制了桃子和桃叶，上方写着一个草体的寿字。记者只是觉得图案清丽、精美，而王兆庚却向记者讲述了这个图案背后的深刻寓意。几年前，他的一位朋友为父亲做寿，他帮忙设计了这个图样。王兆庚解释道，三个桃子，九片叶子，都是有讲究的。按照中国传统，“福禄寿”被称为“三星”，常在为长者祝寿时使用，意在祝福长者福寿绵长。在中国传统概念里，三数为多，九数为大，三个桃子意指多寿，九片叶子意指长久。就在这方寸之间，没有一笔是多余的，而且把祝福老人健康长寿、吉祥如意的意味都体现了出来。心思之巧妙，非常人所能企及，同样令记者叹服不已。

       虽然王兆庚的葫芦烙画多从传统图样中取材，但其创作却并不仅仅是“复多而变少”，在继承传统的同时，他同样追求葫芦烙画的不断创新。王兆庚自己设计过一个小挂件，外形所仿照的是蒙古的酒囊。蒙古酒囊的边缘处是用细皮条缝制起来的。他所设计的挂件，其独特之处就在于，边缘处同样绘制出那种缝制的感觉，连针眼这样的小细节都不曾忽略。而在摆件的中间部位，则绘制了一条鲤鱼和几朵莲花，他说，在中国传统的吉祥画里，这种图样代表的是连年有余。王兆庚的许多作品都是这样，将不同的元素组合起来，既做到继承传统，又做到饶有新意，用他自己的话说，“每做一个东西，我都是用了心思的”。

       在与王兆庚的交谈中，“中国传统文化”这样的字眼不时出现，作为中国非物质文化遗产的传承人，他对于中国传统文化是极为珍视的。他是一个非常内敛的人，不喜张扬，他自嘲为“匠”，是成不了“师”的，而以他对于传统技艺与传统文化的熟谙程度而论，这样的说法实在是过于自谦了。