我结识的孙强

文/章巧贞

    山东孙强，书斋号不息斋。现供职于中国水电十三局医院，工作之余，工文善诗，尤在书法艺术上潜心精研，心无旁鹜，擅长隶书，喜作大字，成绩斐然。笔者因公事与他相遇，当问及他习书有无捷径时，他笑曰：“守望传统经典法书，走最艰难的路。”

    笑谈背后是他深深的体悟，亦是他多年来致力于书道的真实写照。他自少年习书，多年来虽有间断却未曾搁笔，近几年更是每日早起晚睡临池不辍。他的体会是：书法艺术的成功，一要靠扎实的笔墨技法；二要靠长期的读书阅世；三要靠独自的悟性禀赋。三者中，笔墨技法可经过艰苦的训练而得，而禀赋悟性除了天赋所赐外，更来自于读书阅世的陶冶和练达。所以，笔墨训练和读书养性二者最为重要，然后通过体察参悟，厚积薄发，从而达到自己所追求的高度。

    孙强眼光很高，对自己要求甚严。坚持尊重传统，取法高古，力求书法的线条、结构、笔墨、用意、布局中求真求善求美。其书法都由唐楷入手，上溯秦篆汉隶，在广泛研习临摹古人法帖中，用心吸收营养，化为自己的线条、笔意、神采。他为自己定的目标是：学一家为骨骼，化百家人血肉，成自家之风神。他擅长行书、隶书、楷书。行书取法“二王”，融会米芾笔意，意韵恬淡从容，线条刚柔相济；隶书得益了曹全、张迁、礼器碑，隽永厚重，刚健清新中隐隐透出雅拙之味。

    在临摹古人法帖中，他极力反对那些不假思索，照抄古人法帖的行为，他认为临帖不是抄帖，临古人法帖为的是吸取营养从而化为自己的东西，在形似之外更求神似，于是他有习书“三阶段”之说：即学习临摹阶段，体会感悟阶段，通变创新阶段。因此他临摹古帖，总是先阅读、体悟、研究，从起笔、运笔、收笔、线条、结构等呼应关系中寻求书法线条的变化节奏，用笔点墨的浓淡枯润，感受书家的心态性情，体悟当时的文化意韵。他认为任何一种书体出现的成因都有其社会的、哲学的、美学的背景。在多年的书法艺术实践中，他认为从古人那是吸收得越多、体会感悟得越深，形成自己风格的可能性就越大，是为通变。但是，能否真正通变成为自己的艺术风格，还得益于书者的经历、学养、胸怀和性情等综合因素，因此在艰苦的笔墨训练之外还有一个读书养性的问题。

    他出生农村，质朴的性格中隐藏着一种艰难生活造就的坚强和执著，多年来的职场历练又给予他丰富的人生阅历。他性情淡泊，身在红尘行走，却为自己营造了一方平静的心灵天空，让艺术之翼自由飞翔，读书、研习书法，占据了他全部业余时间，阅历和学养的积淀，这些难得的字外功夫是他书法艺术日臻精到的法宝。

    古人评价书法有五气之说，书卷气、庙堂气、江湖气、学究气、工匠气。宗孝祖的书法作品有浓厚的书卷气，这就是和他的艺术追求和人生追求相契合的。他将自己的书法艺术追求定位于“唯美的古典主义”。在创作时，他随性率意，寻找“人书两忘，书道合一”和“以出世的精神，过入世的生活”的状态，把自己的人生理论、审美情趣融入笔墨，化为点画，在线条的空间造型中书写内心丘壑。