梅花的审美内涵

孙景照

梅，蔷薇科多年生落叶乔木，她原产于我国滇西北、川西南以至藏东一带的山地。大约６０００年前分布到了长江以南地区，３０００年前即引种栽培。我国最早的著名民歌集《诗经.召南》中，有一首《摽有梅》的诗篇，“摽有梅，其实七兮！求我庶工，迨去吉兮！……”，即“打摘树上的梅果，抛向意中人，果还剩下七成了，我的意中人别错过良机呀……”这是一首寓意至深的求爱之歌。在此时期，已进入了引种野梅的阶段。

春秋战国时期爱梅之风已很盛。人们已从采梅果为主要目的而过渡到赏梅花。“梅始以花闻天下”，到了汉晋南北朝，艺梅咏梅之风日盛。晋代陆凯，曾做过丞相，文辞优雅。陆凯有个文学挚友范晔在长安。他在春回大地，早梅初开之际，自荆州摘下一枝梅花，托邮驿专赠范晔，并附短诗：“折梅逢驿使，寄与陇头人；江南无所有，聊赠一枝春。”自陆凯始，以梅花传递友情，传为佳话。从此我国在几千年历史中,人们植梅、爱梅、赏梅、诗人咏梅、画家画梅，中国人与梅结下了割舍不断的情结。

几千年来,产生了很多优美的诗篇,与梅相关的典故也颇多，诸如“望梅止渴”、“踏雪寻梅”、“以梅为媒”、“梅妻鹤子”等。诗人画家从梅花千姿百态的自然美中升华为价值取向和精神象征，梅在中国人心目中，有着特殊的象征意义，生“三气” （生气、骨气、清气）、具“四德”（初生蕊为元，开花为亨，结子为利，成熟为贞）、开“五福”（快乐，幸运，长寿，顺利，和平）就是在今天，很多人给女儿起名字也还是爱用“梅”字，希望她如梅花一样坚强而美丽。

从自然、社会、人生等角度的感悟进行概括抽象出的美学内涵：

一.“谁汲古涧水，养此尘外姿。”---梅花具有超凡脱俗的身“姿”

梅花的枝曲尽缠绕、疏影横斜、奇形怪状，具有千“姿”百态的自然美。海拔１９００～２０００米的山谷地带，都有野梅生长。他倔强立于天地之间的影，是大自然造化的不食人间烟火的尘外之“姿”。更具美感的是几千年来诗人画家的心造的梅“姿”：陆游的梅花：驿外断桥边，一任群芳妒；渭的梅花“皓态孤芳压俗姿”；金农的梅花点染闲冷，布置幽奇，好象不是人间所见；毛主席的梅花“已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏”。

二. “清到十分寒满把,始知明月是前身。”——梅花具有文人审美情趣---“清”

梅为花之最清，梅花具有三气:生气、骨气、清气，其中清气最能代表文人的价值取向，构成梅花又一审美情趣，“不受尘埃半点侵，竹篱茅舍自甘心”，梅花正是以其一尘不染、甘于清贫的本质，受到古代士君子的喜爱，与兰、竹、菊称为“四君子”。喜欢梅花在霜雪中含苞、待放、盛开的雪凝的清野意趣。王冕“我家洗砚池头树,个个花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只流清气满乾坤。”含笑春，高洁清新；“岁晚横斜自清绝，纷纷雪满江南天”金农“清到十分满把，始知明月是前身”清幽闲冷高古；都重在写梅花古拙清绝之气。历来被人们当作崇高品格和高洁气质的象征。而且是中国传统文人清高贞洁、傲世独立的人格写照。　　

三．“红梅不屈服，树树立风雪。”——梅花具有不折不挠,反抗逆境,决不向命运弯腰的“骨”气

因为梅花不同桃李，开在严冬，枝似铁，干如钢，是“冰雪林中著此身”,所以他有一身傲骨。梅的铮铮铁骨和不屈气节映照着中华民族的精神几千年而历久弥香。她是中华民族威武不屈、坚韧不拔的伟大精神象征，陈毅元帅在《咏梅》诗中写道“隆冬到来时，百花迹已绝。红梅不屈服，树树立风雪。”就是这种精神和骨气的写照。

四．“气结殷周雪,天成铁石身。”---梅花具有中华民族之“魂”

梅花之所以为中国人民喜爱,不仅是它具有自然美,更重要的是中国人民在长期与梅花共存中,找到共同的东西,注入了特殊的情感, 独步早春的精神，被人们誉为中华民族之魂。也是他的座右铭“才德勤修养，三魂共一心” 实现国魂、画魂、人魂的统一。

五．“万花敢向雪中出，一树独先天下春。”---梅花具有敢为天下先的“精神”

六.“待到山花烂漫时，她在丛中笑。”---梅花具有引暖千家、乐观向上的“坦荡”胸怀

总的来说,梅花之美，美在“姿”、美在“清”、美在“骨”、美在“魂”、美在其“精神”几个方面。梅花已具有花木精神，具有君子之风。具有中华民族特有的审美情趣。

下面我用几句话来概括供大家参考：

梅，一身傲骨却具千娇百婿；  

    梅，迎雪剪冰却童心稚拙，奔放热情；  

    梅，身处逆境却不折不挠，积极向上；  

    梅，一开千家暖却坦荡付一笑；