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何多苓：“士”者之格
发布者:admin  发布时间:2011-10-27  阅读次数:1083次

　　在成都蓝顶艺术区何多苓的工作室院子里，有一个不大的游泳池，清亮的池水延伸之处，连接着一片空阔的池塘。游泳池的近处是丛生的灌木，池塘的远处是绿色掩映的丘陵……就这么一簇绰约绿荫连着一片泛蓝的水面，?漾起一片迷?的气息，顿然让人生发一种细微深渺的感受。——这种情境正是何多苓这些年作品给人的视觉印象，从他的作品中泛起的幽深气息，隐约提示出他的绘画生活就源于他生活的现场;在许多画家投身于北京、上海等大都市热闹的时候，他愿意留驻在远离中心的西南，非凡是安静的家园，他作品中那些倏忽即逝如精灵般的女性，则似乎是向眼前空茫之处投以一瞥而得的影像。他在画面上留住那些影像的时候，他沉入了自己的精神世界。

　　从1982年以“记忆”的方式“创作”《春风已经清醒》的何多苓到今天以“沉浸”的方式“书写”画作的何多苓，时间过去了30年。中国艺术在过去30年里呈现出波澜起伏的运动，不同艺术观念和风格样式构成了纷繁的景观，这对应了处在剧烈变革中的中国现实，为建立中国艺术与中国社会的关联提供了充分的依据。毫无疑问，在谈论和评价何多苓艺术时，离不开他与中国当代艺术发展走势相依相关的视角。但是，假如深究一下何多苓艺术发展的逻辑，似乎不难看到，他虽然在关于30年中国艺术史的叙述中占有一席肯定的地位，他与当代艺术潮流式的动态却是若即若离的，或者“即”是表象，是阶段，“离”才是本质，是整体。因此，我们有必要对他的艺术再作熟悉，并且从这种熟悉中谈论当代艺术的个人化价值。

　　尽管在“伤痕绘画”和“乡土写实主义”时代提供了自己的建树，但是，何多苓的艺术目标一开始就似乎不是走向外部世界记录现实，而是向自己的内心走去，希冀找到自己真实的灵魂，只有他的内心才是真正的现实。因此，从那个时期开始，他的艺术就朝向一种“心灵的写实主义”，也可以称为“自我象征主义”。可以说，他从1980年代成为闻名画家开始，也就拉开了他自己与其他艺术家和艺术潮流的距离。

　　

春风已经清醒 作者 ：何多苓 创作年代 ：1982

　　
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