古画复制品的出现,较好地解决了这一矛盾。随着人民群众文化素质、经济收入的不断提高,收藏热的持续升温,越来越多的收藏者对占画复制品显示出了浓厚的爱好。人们对复制品的收藏也有了新的熟悉。复制品同样有一定的艺术欣赏价值和潜在的经济价值。仿真复制品投入市场,不仅满足了人们文化消费中对高雅文化的需求,而且也是一种弘扬民族传统文化的手段。
在中国美术史上历来就有复制古画的传统。由于种种原因,古代名家的真迹保存下来的很少,留传至今的多是临本、摹本。如宋代名画《清明上河图》就有三种版本,一在北京故宫,一在台湾,一在美国。现存辽宁省博物馆的唐代名画《虢国夫人出游图》也是由于北宋皇帝宋徽宗的临摹复制才得以流传下来。东晋顾恺之画的《女史箴图》是世界上公认的中国国宝,现藏英国伦敦大英博物馆。他的另一幅名作《洛神赋图》原件早巳佚失,但其内在的价值使其摹本也被美国华盛顿弗利尔博物馆收藏。
复制古画达到足以乱真的程度,也是非常不轻易的。复制者须有扎实的艺术修养和精湛的绘画技术。在制作复制品的画家中有的本人就是闻名的绘画大师,如清末的任伯年,民国的张大千、傅抱石等。复制品不仅可以收藏,而且可以拍卖。在国外,复制品的拍卖有多年的历史,价位在原作的10%左右。我国张大千早年复制的古画,其卖价甚至已超过原作。当今世界上古画复制已经拥有巨大的市场。现代高科技手段使仿真性达到了更高的精度。在日本和法国,采用激光扫描、电脑制作、喷墨印刷的三维立体制作,其画面表层凸凹不平,油光闪闪,模拟了原作的一切细微的肌理效果,达到乱真的程度。这种复制品已卖到3000美元以上。
目前,古画复制品已开始进入我国文化市场,“旧时王谢堂前燕,飞入平常百姓家”,古画复制使高雅艺术进入普通百姓家庭成为现实,也是人民群众文化生活质量提高的一种体现。