齐白石《多寿图》
1955年8月31日，新华社向全世界播发了一条电讯，并于次日刊载于《人民日报》：
日本共产党中心委员志贺义雄和德田球一夫人德田达，由中共中心负责工作人员李初梨陪同，在八月三十一日由广州乘飞机到达北京。他们是来北京接运日本共产党已故总书记德田球一同志的遗骨的。
到机场迎接的有：中共中心政治局委员、中共中心秘书长邓小平，中共中心副秘书长杨尚昆，中共中心负责工作人员赵毅敏、李启新，中共北京市委员会第二书记刘仁，中华全国总工会主席赖若愚，中华全国民主妇女联合会副主席章蕴，中国新民主主义青年团中心委员会书记处书记胡耀邦，中华全国民主青年联合会主席廖承志，以及在北京的日本人士龟田东伍、金子健太、中村玩右卫门、高桥胜之、松山树子、木下顺二等。
此次迎接规格之高似不多见，其直接原因大概与来者是与德田球一、野坂参三并称日共三巨头的志贺义雄莫不相关；另外，这也是日共首领因公首次来华。正是在本次来华期间，素喜书画艺术的志贺义雄因人陪同去了闻名中外的琉璃厂荣宝斋，并将齐白石所作《多寿图》购归日本。此后，1961年6月，志贺义雄再次率日共国会议员访华代表团来华访问期间，在与毛泽东、刘少奇等中共领导一一会面的间隙，再次光临了荣宝斋等处。
在珍藏了近一甲子后，《多寿图》首次回到国内。寿桃题材是齐白石“红花墨(色)叶”、虾蟹图之外最为人习见的，但从世传的齐白石相关作品看，几乎找不出在构图、意象、技法等方面极为雷同的两件。这就是齐白石之所以是齐白石的原因。
尽管是人们习见的题材，此幅《多寿图》仍能给人一种生疏感和新鲜感，庶几可视为同类作品中的典范：它巧妙地综合竹篮寿桃与在枝寿桃两种意象经营之法，将三颗寿桃安排如画中布局，并以生活的、似在风中舞动的桃叶将两处意象连接起来，想落天外而浑然天成。此种意象经营的匠心独运，以及对所作作品风格的生疏化、差异化和惟一化的刻意追求，大概也是齐白石所谓“学我者生，似我者死”的艺术哲学原则在自己身上的实践和体现。
鲁中书画网推荐内容载入中…… 
