艺术家：王时敏
名称：王时敏 1672年作 南山图轴 立轴
尺寸：151×78cm
介绍：
印文：真寄（朱文）、王时敏印（白文）、西庐老人（朱文）
清季一整代以“四王吴恽”的正统绘画风靡山水画画坛，所谓“（娄东，虞山）两宗设教宇内，法嗣蕃衍，至今不变宗风”，而四王之首则是王时敏。
王时敏（1592-1680），初名赞虞，改名太仓人。王时敏祖父王锡爵为明代万历朝首辅，家藏甚伙，王锡爵暮年得孙，钟爱弥甚，更是优裕其好古之心，托嘱董其昌指教爱孙。恽南田《瓯香馆画跋》所载：“娄东王奉常烟客，自髫时游娱绘事，乃祖父肃公属董文敏随意作树石以为临摹粉本，凡川、洪谷、北苑、华原、营丘树法、石骨、皴擦、勾染、皆有一二语拈提，根极理要。”王时敏在董其昌的指导下，自幼便走上摹古道路。他在《西庐画跋》中多次提到“与古人同鼻孔出气，下笔自然契合”，因此凡布置设施，勾勒皴擦皆以古人为楷模。王时敏针对古法湮减，提出了鉴藏之道与画学之道的关系：“吴门自白石翁、文唐雨公时，唐、宋、元名迹尚富，……观其点染，即一树一石皆有原本，故画道最盛。……后有一二浅识者，古法茫然，妄以奇，流传谬种，为时所趋，遂使前辈典型，荡然无存，至今日而澜倒益甚。”这段画语即命名时至今也意义非凡。
王时敏画学宋元，法本黄公望，从传世作品来看他的笔性确也是黄公望的法嗣蕃衍，系无旁出。此幅《南山图》画主山有脉，瀑水有源，道路有交通。云烟出没，林木扶疏，法备气至。而视此幅树法系多心瓣《富春山居》，虽然王时敏仿的是黄公望，但归结底仍还是一眼能区别他的风貌。论者称其“浑厚之中仍绕逋峭，苍莽之中转见娟妍，线细而气益宏，填塞而境愈廓。”宋人的山水无不具有明显的地理学特征，或是北方或是南方。然而在王时敏的山水里没有地理学特征可言，但其丘壑的经营却具风水学的特征。丘壑的闭合起伏，源头的断续隐现，湖泊的结聚荡，山峰的奇侧照应都宾主有序，层次井然。清秀山水布立树石由物境转为心境，发扬中正平和之美，当从王时敏始。
在王时敏的画作里自始至终有一种明洁滋润的笔墨，而这种皴笔反复叠加所产生的效果却是一种浑然天成，假如说董其昌的笔墨与其笔下的景色化合融洽还略显生疏，那么王时敏的一草一树是活生生长在丘壑之上的。这种将笔墨完全附和于形象的“浑成感”是有别于其它三王的。此幅，《南山图》作于1672拥，为王时敏八十一岁时作品。而视此幅笔法，也确实是王时敏晚年的画法：干笔渴墨，于披麻皴后横点迭加，而显得愈加苍茫。而山石头也都颇类董源、巨然、黄公望的山体形象。现藏于辽宁省博物馆的《南山积翠图轴》也为王时敏八十一岁所作，可以作为参照。
《南山图》从收藏的角度来说是一件“真、精、新”的作品，虽经历了300余年，尚保存完好，原由上海工艺品进出口公司收藏，先后出版于《中国古代书画图目》，《艺苑掇英》，现藏于怀菊草堂。
周卫明/文
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