王时敏（《仿王蒙山水图》立轴

艺术家：王时敏
名称：王时敏（1592～1680）仿王蒙山水图   立轴
材质、形制：设色纸本
尺寸：99×50.5cm
创作年代：1626年作
介绍：
款识：丙寅春三月，仿黄鹤山樵笔法于清晖书屋，为宸安年词兄，王时敏。
钤印：王时敏印（朱）信天好古（朱）
跋文：1.西庐翁喜为墨笔画，浅绛者已少见，至青绿则尤妙。此法黄鹤山樵，设色腴润，湿翠欲飞，使叔明复起亦当却步，真不可多得也。顾麟士观于沪上因题。钤印：顾鹤逸（白）
2.此烟客变派也。虽仿叔明乃似赵文敏，所谓溯其源也。西津老人当代鉴赏第一，赞赏备至，其声价可知，况为戴培之旧藏流传有自之品，尤堪宝玩。蜀人张大千。钤印：大千（朱）张爰之印（白）
   鉴藏印：顾鹤逸（白）润州戴氏倍万楼鉴真（朱）培之清赏（朱）书章所有（朱）
签条：王时敏仿黄鹤山樵设色山水轴。时丁亥秋仲晏方题。
说明：张大千、顾麟士题跋，戴培芝收藏。
拍品直接得自白书章先生家属。
   作者简介：王时敏，字逊之，号烟客、儒斋、西田主人，江苏太仓人。大学士王锡爵孙。崇祯初以荫仕至太常少卿。工山水、诗文、书法。隶书追秦汉，榜书八分为当时第一。与王鉴、王翚、王原祁合称“四王”。
藏家简介：1.顾麟士（1865～1930）字谔一，号鹤逸，别署西津渔父，江苏苏州人。祖文斌，筑过云楼，收藏富甲一方。工书画，精于画史、画论、鉴藏。
    2.戴植，字培芝，一字芝农，号芝道人、听鹂馆主人、翰墨轩主人、倍万楼主人，江苏丹徒人。道光年间闻名收藏家。上海博物馆有较多名家作品曾为其收藏。
   3.白书章（1916～2005），曾任上海市卫生局首任党委书记，上海市园林局党委书记，上海市文管会委员。白书章先生是一位颇有雅怀的老干部，擅长篆刻制砚，工作之余，热衷书画收藏，与林风眠、来楚生、唐云、谢稚柳、钱镜塘等众多书画名家、鉴藏家相与往返，结为好友。
跋者简介：张大千（1899～1983），名爰，法号大千，又称大千居士，四川内江人。善孖弟。大千少年才俊，从梅庵、农髯先生游，泛读石涛、八大真迹，得其真髓，临摹几可乱真，与齐白石有“南张北齐”之称。山水、花鸟、鸟兽精妙，特擅写荷，名重当时。晚年作泼墨泼彩山水，为一代艺术大师，徐悲鸿称为“五百年来一大千”。
     王鉴及其《仿古山水册》
◎胡西林
王鉴是明末清初时人，出身在一个背景令人羡慕的家庭里，祖父是明嘉靖二十六年进士、官至南京刑部尚书、大名鼎鼎的晚明文坛盟主王世贞；父亲王士骐是明万历十七年进士，官至吏部员外郎。大约出身在官宦世家，对仕途便有些无所谓，王鉴本人功名平平，崇祯六年，他36岁才在乡试中考取举人，之后受祖荫任左府都事，继而出任广东廉州太守。然而天生一副文人性格的王鉴其实也不擅仕途，上任不久即遭遇“粤中开采”之事，他挺身而出，以太守之力“力请上台得罢”，企图阻止开矿恶政，却险些引来牢狱之灾，两年后王鉴退隐原籍，再不出仕。这一年正好是他的不惑之年。
    从此他潜心绘事，归位于文人了。在晚明的乱世中，既不能“兼济天下”，就只好“独善其身”。即使在数年后多铎率清军攻破常州、无锡、苏州等城之后，他也没有迎降清军，出仕新朝，而是守住清白，继续绘事。他的绘画却因此受益，身为明朝遗老，无处渲泄的亡国之恨令他在故纸堆里寻找寄托，而大量临摹古画，不仅夯实了他的传统功夫，也暗合了明朝遗老的民族情结。所以，他“从董巨入手广泛吸收北宋范宽、江贯道以至五代荆浩、关同等，南宗北宗，无所不学，打下深厚的基础，进而优游于元四家倪云林、黄子久、王叔明、吴仲圭之间⋯⋯”(蔡星仪《王鉴艺术论》)，他的多数“仿”、“摹”、“橅”、“拟”作品就是这一时期留下的，他也因此与王时敏一起并列清“四王吴恽”之首，在美术史上是一位不可忽略的人物。
  此册10开《仿古山水册》作于1656年，王鉴59岁时。水墨纸本，纵25厘米，横18厘米。十开山水，从董巨开笔，溯源南宗北宗，兼及元四大家。这与王时敏不同，尽管他们画学同宗，但是王时敏由董巨入手，晚年却是独钟黄公望，先博后专；王鉴则以董巨为根底，广涉诸家，借此磨练自己的艺术功底，并竭力营造融合的笔墨风格，从而形成多样面貌。叔侄二人同源异脉、共树分条，艺术历程不一样，以致晚年在画学主张上分道扬镳。这本《仿古山水册》展示的正是王鉴的多样画学面貌。其实王鉴所谓仿各家山水，吃百家饭是实，丘壑与笔墨传达的还是自家胸境。
   王鉴艺术天赋极高，又是性情中文人，且看是什么原因驱使他画下这本册页的：
丹青一派，自吴中文沉、华亭董宗伯后，几作广陵散矣。近时惟吾娄太原乔梓、延陵伯仲得传正脉，予每见其所作，即欲焚弃笔砚。但习气未除，见案头笺素便涂抹满纸，知不免为法眼捧腹，右古十帧，不敢求形似也。丙申冬十二月王鉴识。
    这是册页最后王鉴自题的跋识。
59岁时的王鉴，早已画名远播，坐在了高高的清初画坛领袖位置上，他是传统派画家，对传统山水自文征明、沈周、董其昌之后几成绝响而存忧心，故在见到太原父子、延陵兄弟(不能确指，应该是董其昌裔孙)所作山水后，欣喜得让他自惭，恨不得“焚弃笔砚”，但终因“习气未除” ，取出案头笺素涂抹成册。寥寥数语，一个视己若无、见贤思齐的王鉴跃然纸上，谦谦一大家也！
    此册传承有序，350年来先后至少被三位大家收藏鉴赏。清道光年间归藏江苏金山(亦署柘湖)金望乔之观澜阁，金望乔乃工诗擅书的闻名鉴赏家，字黼廷，号瘦仙，他得藏此册，小心翼翼地在每一页上钤“瘦仙审定真迹”印，并在末页钤“金瘦仙青箱长物”、“柘湖金氏观澜阁秘笈图书”、“金望乔瘦仙父收藏金石书画钤记”印。后传归咸丰二年进士，历官编修、内阁学士的贵州信义人景其浚收藏，景与潘祖荫同朝为官，与潘祖荫一样，也好收藏、精鉴赏，曾以收藏《元人行书卷》、《祝允明、文征明、王宠行书诗合卷》、《恽寿平临张中桃花山鸟图》、《石涛芝松图卷》等而闻名，他在册页上钤“黔南景剑泉收藏书画私印”。徐邦达先生更是擅山水、精鉴赏，他是继吴湖帆之后的鉴定大家，对“四王”山水研究颇深，经他鉴别的王鉴真迹不在少数，当年他见到此册时法眼生喜，前后三次钤下“邦达审定”、“徐邦达九十后审定印”，此册难能可贵，由此可知。

王时敏（《仿王蒙山水图》 立轴