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张大千《观音》68×145cm 设色纸本立轴 1940年作钤印：蜀郡张爰章、张爰之印、大千、三千大千、除壹切苦厄款识：普麟女士供养，大千居士张爰。一心顶礼弘发誓言，一切迷方会归觉路，弟子张大千。岁庚辰二月十九日，敬造观世音菩萨一区，所愿勤除烦障，早契菩提。 观音又称观世音，对于她的信仰自三世纪传入我国以来，很快便在各地蓬勃发展起来。如今在我国供奉观音菩萨的寺院随处可见，口诵“南无大慈大悲观世音菩萨”的信众不计其数，俗语云；“家家观世音，户户阿弥陀”，观音菩萨无疑是国人最熟悉的大乘菩萨。
张大千的这张双题竖轴《观音》创作于1940年2月19日，正是新年刚过未及元宵之时。自“七·七卢沟桥事变”张大千被日军软禁，10个月后设计经上海、香港辗转回到四川，直至1941年，他都仅来往于成都和重庆，因此这件《观音》精品是作者居四川时为信善友人“普麟女士”所作。张大千在《如何画人物》中提到：“画人物先要了解一些相人术，不论中西大概都习惯以相法来判别人的贤愚与善恶。”此幅中，观音大士栖岩闲坐，慈眉善目，容止若思，展卷一观，祥和之气顿时盎然于画外。画中的线条妩媚中见出力度、粗犷中见出圆润、潇洒中见出雍容，岩石及竹影敷色清雅秀逸，更衬托出观音造像的冰清脱尘之姿。
中国画以人物为最难，山水花鸟次之，因人物最见造型功力，传神最难，而人物画最传神之处乃是人物的眼神。苏轼在《传神记》中谈到顾恺之的“传神写照”时说：“传神之难在目。顾虎头云:传形写影，都在阿堵中。”这里的“阿堵”是“这个”、“这里”的意思。在顾恺之看来“这个”就是人物的眼睛。他画人物，数年不点睛,一旦点睛，就要点得好，所以他说：传神写照，正在“阿堵”中。张大千在谈到人物绘画技法时曾提到：“传神写照，正在阿堵中。画时，先描出眼眶，再勾出瞳人的轮廓，用淡墨渲染二三次，再用浓墨重勾一遍，传神的要害在瞳人的位置。”由此观张大千的这张《观音》图，可见出张大千的深厚功力。画幅中的观音眼睑低垂,双眼微微睁开,视线的角度缓缓往下，似乎正在慈爱的关注着世间苍生。
张大千是我国具有世界影响的中国画大师，被徐悲鸿称为“五百年来第一人”。他的画路很宽，才气极大，影响甚巨。无论是他所临摹的古画，还是所作的美人、荷花、泼彩山水，都能各得其妙，清气袭人；而他精心绘制的观音佛像，则尤其被珍视宝藏。这张《观音》是国画大师张大千传世的佛像艺术精品，弥足珍贵，也是研究张大千人物画发展脉络的最佳依据。
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