王宠行书书札，浙江省博物馆藏

　　明朝的文徵明因为长寿与德高艺博，主持吴门书画及文坛长达30余年，再加上他晚年在故乡苏州设帐授徒，追随者众多，因此吴门书派如日中天时，其阵营实际已由文氏师生构成。而在这些继起的新一代吴门书家中，王宠是有着突出成就的一位。

　　王宠（1494-1533），字履仁，号雅宜山人，吴县（今江苏苏州）人。善山水，深得黄公望、倪瓒墨外之趣；工篆刻，与祝允明、文徵明并称“吴中三大家”。

　　王宠于青年时代即结识了比自己年长25岁的文徵明，两人情在师友间。此外，他与祝允明等吴门前辈亦有过从，以诗歌唱酬和书艺切磋累积了丰厚的艺术素养。虽有朝夕问道的机会，但王宠在书学道路上却并不盲目跟从师长，而是舍近求远，上追晋唐古法，并于对古帖的敏悟中谋求贯通，显露出自我的个性追求。

　　与文徵明一样，王宠也是以小楷和行草书为世人所推重。他的小楷得力于钟繇、“二王”、智永以及初唐虞世南诸家，一反时风的纤秀小巧，在质朴、疏散的笔画结构中表现出静逸、幽深的意境；他的行草书，则以王献之为依归，并融合章草的结体和用笔，笔画短促含蓄，予人以清逸明快之感。

　　王世贞论王宠书：“正书始摹虞永兴、智永，行书法大令。晚节稍稍出己意，以拙取巧，合而成雅，婉丽遒逸，奕奕动人，为时所趋，几夺京兆价。”在时风以巧取悦之际，王宠独“以拙取巧”，于恬静、疏拓中展现旷达淡泊的胸怀。正是这种鲜明的自我风格，使他与吴门前辈的书法面貌拉开了距离。他虽在不惑之年早逝，却与祝允明、文徵明相颉颃，被后世推为吴门一派最具成就的三大书家之一。

　　后人以“祝书奇崛，文书和雅，王书疏逸”的不同特点来概括吴门三家，而三人作品中所体现的秀逸冲和的艺术共性，又透露出这一时期文人书法家所共同追求的审美理想。“书卷气”的文人书法在明中期占据了主导地位，从中也可体察到这一时期的文人士大夫心理已不似明初那样保守、内向与封闭。

　　现藏于浙江省博物馆的王宠行书书札共两页，每页纵22.7厘米、横12.2厘米，上书：“残岁日望归舟，不知已还宅矣。丹阳风雪，想无妨动定，新春当益佳耳。承惠墨，多荷。《四六表类》因陈永夫借去，适未上城，当取来再奉也。闻元夕后复欲往都下，应得侍教，不多述。”款署“门生王守王宠顿首拜尊师先生讲下”，钤“斋”朱文印、“云谷”朱白文方印、“曾藏丁辅之处”朱文长方印。此作以韵写拙，拙中见雅，追求细腻精致、丰富多变的笔法，因而能流动畅达、格调高古。王宠的行书尽显晋人笔致，表现出一种秀姿挺立、自然流美的情趣。