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中国佛教经典之最《嘉兴藏》


作者: 企业会员admin  发布时间: 阅读次数: 4235 【字体: 】  【关闭

 

 

  我国迄今规模最大的新版佛教大藏经《嘉兴藏》于5 月20日—27日首次在珠海市图书馆揭开神秘面纱,现场展示的全套《嘉兴藏》占满了珠海市图书馆展示厅的整面墙壁。中国宋庆龄基金会事业发展中心书画艺术办公室主任、新版《嘉兴藏》整理出版策划人之一朱伟向本报记者表示,新版本《嘉兴藏》的震撼问世,反映了成熟的中国化佛教的整体面貌,堪称中国千年佛典史上的标志性事件,《嘉兴藏》的发掘、搜集、重辑、影印、整理、出版历时10年,耗资3000多万元。

     民间刊印200 年藏经“残缺”

     佛教从印度传到我国已有1800多年的历史,家喻户晓的古典名著《西游记》说的就是唐僧西天取经的故事。当年唐僧取来的佛经被编入《大藏经》。自宋代以来,中国大藏经版本有20多种,至今传世的版本有十八九种,而发端于浙江嘉兴,完成于嘉兴,流通于嘉兴的民间版本《嘉兴藏》是唯一以地方名字命名的,又名《径山藏》、《方册藏》,是我国大藏经诸种版本中最为完整、最为巨大的
一部典籍,由明清时期中国几代僧人经过200 年左右的时间编辑刊刻完成。这是一部在中国佛教史上有独特地位的典籍,里面蕴藏了佛教的、社会的、历史的、经济的和图书版本的丰富信息,被海内外佛学研究者公认为“第二部佛教史料宝库”、正宗的佛教经典和明清禅宗史的“敦煌发现”。

     据悉,《嘉兴藏》原为明末清初刻选的私版藏经,发起于明嘉靖末隆庆初,到万历七年基本确定。万历十七年在山西五台山雕刻500 多卷,因那里气候寒冷,万历二十年迁到浙江余杭县径山继续刊刻,后又分散在嘉兴、吴江、金坛等地募刻,到清康熙十五年(1676),终于在嘉兴楞严寺集中经版刷印流通,这一浩大的文化工程才宣告完成。但由于历时明末清初200 年,在几代中国僧人手中断断续续地刊刻、于各地禅院寺庙和广袤民间零星分散地流通,致使这部卷帙浩繁的中华大藏经《嘉兴藏》没能给后人留下一套完整的目录和全书。

抢救“国宝”逾十载功德圆满

     谈到新版《嘉兴藏》,不能不提总发起人,吉林的出版家姜锡慈老人。朱伟告诉记者,当年姜老一家卖掉了房产,筹集了50多万元的项目启动资金,老人在山穷水尽后巧遇朱伟,朱伟当时想都没想,就放弃自己在珠海经营的工艺品公司,毅然决然地担负起了这样一件“不知深浅”的文化建设的崇高使命。

     10多年来,为了完成这套中华佛教经书的抢救和编纂工程,为了心目中的新版《嘉兴藏》,姜锡慈、朱伟历尽千辛万苦,出差往往只能住10块钱一晚的旅馆,从北国到南疆长途奔波只能坐火车硬座。他们跑遍了全国30多个省市区和台港澳的各大图书馆、佛教寺庙,地毯式搜集和发掘200 年来散落于名山大川、乡野民间的孤本残卷,到处搜集经卷、发掘底本。

     “苦和累都不算什么,坚持下去的最大困难是资金短缺,光印刷《嘉兴藏》的宣纸就从当初几千元一吨陆续涨价到3 万多元一吨,装一套经书的樟木箱成本近3 万元,到处都要用钱,公司收入支撑不了,不得已又卖掉了自己在珠海的3套房子、车子,还不够,就到处借债,到现在还欠债100 万元。编纂期间因资金短缺停工4 次,2007年甚至停工一年。中途也曾动摇过,但心里始终放不下。”朱伟说。为出版完成这套书,他们不惜倾家荡产、四处举债,前后投入了3000余万元,也得到过许多朋友的无私帮助。朱伟不会忘记,在他们编纂出版《嘉兴藏》最困难的时候,珠海市慈善总会名誉会长严茂华给他送来了一套《嘉兴藏》的预付款,使印刷厂停工多日的机器又运转起来。

    2002年,经国家有关部委审定,民族出版社获准出版重辑的《嘉兴藏》,并列入国家古籍整理重点规划项目,成立了《嘉兴藏》整理出版委员会。朱伟坦率地说,由于《嘉兴藏》属于民修,我们的合作方式是,出版社负责宏观管理和选题管理,实际运作和筹集资金属于我们这个纯民间的志愿者项目工作组,对外是一家,对内则有明确分工,朱伟主要负责联络、咨询、调查和筹集印刷、发行资
金,版本目录专家韩锡铎和王清源等负责辨别、整理和研究能够搜集到的各种底本。

     值得欣慰的是,2004年底召开的“国家重点出版工程、佛教经典《嘉兴藏》整理编纂工作会议”,使这项抢救“国宝”、保护和发展中华文化遗产的伟大工程进一步得到中央统战部、国家民委、国家新闻出版总署、国家宗教事务局、全国古籍整理出版规划领导小组、中国佛教协会、中国佛学院等部门和单位以及北京、山西、浙江宗教界的大力支持,并列入国家古籍整理出版“十五”重点项目,
嘉兴藏》编修出版工程躬逢盛世。

     中国“佛教经典之最”当之无愧

     记者在珠海图书馆看到的新版《嘉兴藏》以明代《永乐北藏》为底本刻印,收入佛教典籍1600多种,包含了明代以前佛教典籍的主要品种,主要由正藏、续藏、又续藏、补遗等部分组成,不仅有译经部分,还收集了明清以前我国高僧大德对佛教的论述文章。正藏部分基本囊括了汉译印度原典的各种经卷,收录了此前历部中国大藏经没有收录过的中国佛教著述,包括经疏、戒律、史传、语录等,
按千字文编序,重辑的全藏380 函、2246种、共12000 卷,共有1 亿多的文字量。新版汉文《嘉兴藏》版本半数以上来自故宫博物院,民间收集的版本占三分之一以上,尤其是从江苏、上海、浙江等地收集到了大量珍贵的疏释、忏仪、语录等藏外著述的民间版本,极大地丰富了“续藏”和“又续藏”的内容。

     在刊印形式上,民族出版社和北京慈航经典《嘉兴藏》编辑顾问中心的专家学者们在最终整理出《嘉兴藏》的全部收书目录后,改历来佛经沿用摺装式装帧为轻便的线装书册,使这套佛教经典藏品中的“极品”既继承了中华典籍的书籍装帧传统,又便于人们阅读和珍藏,使《嘉兴藏》的内容之广、装帧之美堪称中国佛教经典之最。

     记者在采访结束时得知,国内佛教界正在和姜锡慈、朱伟等协商,准备成立一个以挖掘和弘扬《嘉兴藏》文化内涵为宗旨的研究中心,发挥《嘉兴藏》的文化纽带作用,与我国香港、台湾地区以至日韩建立联系,传播中华优秀文化,促进中外文化交流。




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